Як запропонувати допомогу невиліковно хворим пацієнтам

Для доктора Альфонсо Рейеса, піонера соматології в Мексиці, ця спеціальність "лікує" термінального пацієнта біль смерті і відчаю. Невиліковно хворий пацієнт допомагає залишатися продуктивним, мати реальну якість життя і готуватися померти з прийняттям , гідність і абсолютно мир з самим собою.

Незважаючи на те, що в нашій країні сотологія є відносно новою, деякі лікарні та будинки для людей похилого віку вже мають такі послуги, які не тільки пропонують підтримка пацієнтів терміналів, але і до родичів пацієнта. На думку фахівця, сім'ї допомагають знати, як зіткнутися зі смертю коханого і до обробляти поєдинок , "Дуель - це перейти від шоку смерті до прийняття, і ми намагаємося змусити члена сім'ї піти цим шляхом в найкоротші терміни, щоб їхні страждання були меншими".

 

Непримиренні вороги: евтаназія і танатологія

За словами засновника мексиканської асоціації танатології, різниця дуже очевидна. The Евтаназія не допомагає людині добре вмирати, оскільки в цьому індивідуальні негативні почуття можуть залишитися, і він / вона помирає з ненавистю до життя. У цьому сенсі, каже доктор Рейес, слово евтаназія помилкове, тому що вмирання в розпачі не є гарною смертю. Навпаки, про це говорять театологи належної смерті що, за словами фахівця, є такою, в якій є відсутність моральних, емоційних, сімейних, духовних і фізичних страждань, а також стійкість значних відносин пацієнта. Це один Він хоче бути з людьми, яких він любить, це смерть адекватна, в той час як евтаназія тільки прагне застосувати щось для прискорення смерті і пацієнт не враховує.

 

Догляд за лікуванням, стовп Танатології

Для іспанського та міжнародного товариства танатології (SEIT) ця велика дисципліна розглядає різні аспекти та сфери знань, які пов'язані з біологічними, етичними, моральними, релігійними, ритуальними та біоетичними проблемами. Однак, кажуть вони в SEIT, головною метою Танатології є демістифікація смерті і вмирання шляхом навчання жити з нею. У цьому сенсі фахівці вважають, що необхідно виховувати дітей і підлітків і дорослих на все життя і смерть, щоб, починаючи з особистих, культурних і соціальних знань і в світлі науки, ми всі не тільки живемо, але й гинемо \ t з гідністю